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<title>De los ayllus Kupi Lupaka y Ch'ärapaki a la Zona 12 de octubre: Cartografías de la memoria en adultxs mayores
de la Ciudad de El Alto</title>
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perspectiva de la población adulta mayor de la zona 12 de octubre de El Alto. Quienes relatan
desde su experiencia y cotidianidad las principales transformaciones de sus espacios. Desde su
llegada a la zona, su proceso de urbanización, su lucha por la obtención de servicios básicos y
posteriormente su consolidación como Casco Urbano Central de El Alto.">
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<title>De los ayllus Kupi Lupaka y Ch'ärapaki a la Zona 12 de octubre: Cartografías de la memoria en adultxs mayores
de la Ciudad de El Alto</title>
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<div id="cinta">
<h1>De los ayllus Kupi Lupaka y Ch'ärapaki a la Zona 12 de octubre: <br>Cartografías de la memoria en
adultxs mayores de la Ciudad de El Alto</h1>
<br>
<p>
ACEA - Lab TecnoSocial
</p>
</div>
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<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La presente investigación expone el proceso de construcción y evolución urbana desde la
perspectiva de la población adulta mayor de la zona 12 de octubre de El Alto. Quienes relatan
desde su experiencia y cotidianidad las principales transformaciones de sus espacios. Desde su
llegada a la zona, su proceso de urbanización, su lucha por la obtención de servicios básicos y
posteriormente su consolidación como <b>Casco Urbano Central de El Alto. </b>
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Jichha yatxatawixa lurawi lurawi ukhamaraki evolución urbana ukanaka uñacht’ayiwa chuymani
jaqinakaru uñjata 12 de Octubre zona El Alto uksana. Khitinakatix experienciapat ukhamarak sapa
uru jakawipat yatiyapxi, espacios ukanakan jach’a mayjt’awinakapata. Uka chiqaru puritapatxa,
proceso de urbanización, ch’axwawipaxa servicios básicos ukanaka katuqañataki ukatxa qhiparuxa
Casco Urbano Central de El Alto ukhamxa ch’amanchatarakiwa</p>
</div>
</article>
</section>
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<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>TOPONIMIA AYMARA</b> <br><br>
La historia de la zona 12 de octubre evoca cuatro nombres en lengua aymara que corresponden a
designaciones antiguas que tenía este lugar y su entorno: Charapaqui (<b>Ch'ärapaki</b>),
Cupilupaca (<b>Kupi Lupaka</b>), Checalupaca (<b>Ch´iqa Lupaka</b>) y Chu´sa marca (<b>Ch´usa
Marka</b>). Sus significados tienen estrecha relación con la gestión del territorio.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>AYMARA TOPONIMO</b> <br><br>
Aka zona 12 de octubre uksana pusi uraq sutinaka aymara aruta nayra pachanx utjatayna:
Charapaqui (<b>Ch'ärapaki</b>), Cupilupaca (<b>Kupi Lupaka</b>), Checalupaca (<b>Ch´iqa
Lupaka</b>) ukhamaraki Chu´sa marca (<b>Ch´usa Marka</b>). Aka sutinakax amtayapxiwa
kunjamas nayra pachanx aka uraqix apnaqatänxa. </p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/15.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>Ch’ärapaki </b> se entiende como <i>“Gente águila negra”.</i> En castellano quizás no se
logra apreciar el valor significativo de este término, empero en la lógica aymara tiene sentido
y relación con su cosmovisión. Hombre y naturaleza son pares semejantes que habitan y comparten
el mismo territorio.
Gumercinda Sanabria indica que esta zona pertenecio a la comunidad de Ch’ärapaki.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Ch’ärapaki</b> uraq sutix sañ muniwa <i>“Ch´iyar Paka Jaqi”</i> jan ukasti castellan aruta sañ
munarakiwa “Gente águila negra”. Castellan arunxa aka sutix janiw sum intindiñjamakiti,
ukampirus aymar arusanxa sum amuyasiwa kunatixa saräwisanx jaqimp uywampix aka pachpa uraqi
pachan qamastanwa.
Gumercinda Sanabria ukax aka chiqax Ch’ärapaki ayllunkiwa sasaw uñacht’ayi. </p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/16.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Kupi Lupaka </b> y <b>Ch´iqa Lupaka</b> eran lugares que formaban parte del reconocido señorio
aymara <i>“Lupaka”</i>. Kupi y Ch´iqa se traducen como derecha e izquierda que rememora la
lógica segmentada y complementaria de organización del territorio. La comunidad Lupaka se
desplazo del Urcusuyo al Umasuyo, pasaron de habitar entorno al Lago Titicaca a habitar Pacajes
y lo que hoy es la zona 12 de octubre.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Kupi Lupaka</b> uka kipkaraki <b>Ch´iqa Lupaka</b> pä nayra Aymara markanakänwa Lupaka jach´a
aylluta. Kupi sañ muniwa “derecho” castellan aruta. Ch´iqa sañ muniwa “izquierdo”. Nayra pachanx
uka pä arunakamp uraqinakar suticht´apxirinwa. Lupaka ayllux Urqusuyut Umasuyur jakasir
sarapxatayna. Ukatxa Titiqaq qutata khaysa Pakajaqi (Pacajes) suyururakiw sarapxarakitaynawa,
ukatx ukha suyut aksa zona 12 de octubre qhipartapxatayna.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/17.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Ch´usa Marka </b>significa <i>“pueblo vacío”</i>, interpretación respaldada por los adultos
mayores de la zona 12 de octubre que recalcan que este lugar era un <i>“poblado vacío”</i> .
Este nombre es parte de la reseña histórica de la Junta Vecinal 12 de Octubre, la cual devela la
característica geografica de lo que fue El Alto.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Ch´usa Marka</b> sañ muniwa <i>“pueblo vacío”</i>. Jilir awki taynakax uka pachparakiwa
sapxaraki, aksans “uraqix ch´usapuninwa” sasaw sapxi yaqhip jilir awki taykanaka. Aka “Ch´usa
marka” sutix qillqatarakiwa reseña histórica de la junta vecinal uka laphina, ukax kunatix El
Alto markan utjkän ukax geográfico uñacht’ayi.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/18.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>DINÁMICAS DE TRANSFORMACIÓN TERRITORIAL</b> <br><br>
Desde épocas precolombinas el Alto se constituyó en un ámbito geográfico ocupado por señoríos
aymaras , que aprovechando las condiciones favorables para la producción agrícola establecieron
nichos productivos articulados a la intensa red conformada en función al manejo vertical de
pisos ecológicos.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>
<b> DINÁMICA DE LA TRANSFORMACIÓN TERRITORIAL UKA UTJAWIPA</b> <br><br>
Nayra pachatpacha, Alto Patax mä área geográfica ukhamawa, ukaxa señores aymara ukanakana
apnaqata, jupanakaxa, aprovechando las condiciones favorables para la producción agrícola,
ukanakaxa utt’ayapxarakiwa nichos productivos articulados a la intensa red formada basada en la
gestión vertical de pisos ecológicos.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/19.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>En 1781, Tupak Katari lideró un cerco a la ciudad de La Paz y estableció su cuartel en el sector
de La Ceja, compuesta de 40.000 indígenas a fin de doblegar las decisiones de la Corona Española
que oprimía al pueblo indígena.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>1781 uka marana, Tupak Katari achachilasax kunkachataynawa La Paz jach´a muyuntäwixa, ukat
tantachasiñ chiqapax Ceja uksanwa, ukhanxa 40.000 jaqinakawa tantachasipxiritayna Corona
Española amtanakapax mayjachayañataki. </p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/20.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>En tiempos coloniales la zona 12 de Octubre pertenecio a la Parroquia de Indios de San Pedro y
San Sebastián de la corona española (1792).
Para 1810 existían en el lugar algunas casas que servían de hospedaje a los comerciantes que
transitaban entre las ciudades de Lima, Cuzco, Potosí y Sucre.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Colonia pachanxa, zona 12 de octubre ukax Parroquia de Indios de San Pedro y Sebastián de la
corona española uka pä parroquianakamp maycht´atanwa, 1792 uka marana. Ña 1810 uka maransti mä
qawqha utanak utjxänwa alakipirinakar qurpachañataki, jupanakax khaysa Lima, Cuzco, Potosí
ukhamaraki Sucre uksa tuqinakar sarapxiritayna. </p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/21.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Si bien podríamos imaginar El Alto como un <i>“pueblo vacío”</i> (Ch’usa Marka), tengamos en
cuenta que para 1950 la población rondaba unos once mil habitantes (Sandoval & Sostres, 1989),
compuesta por población local de los ayllus Aymaras Lupaka y Pacajes, por migrantes de la Guerra
del Chaco (1932-35), residentes atraídos por las nuevas infraestructuras de transporte como el
ferrocarril Guaqui – La Paz en 1905 o la ruta Viacha – La Paz en 1917.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>El Alto markax <i>“Ch’usa Marka”</i> (Ciudad Vacía) ukham amuyt’asispawa, ukampirus amtañax wali
askiwa, 1950 marakamax niya tunka mayan waranq jaqinakaw utjäna (Sandoval & Sostres, 1989), uka
chiqankir indígenas jaqinakaw utjäna. Lupa ukat Paquetes ukanaka. , Chaco ch’axwäwit
jaltxirinaka (1932-35), markachirinakax machaq infraestructuras de transporte ukanakampiw
jawst’atapxäna, kunjamakitix tren Guaqui – La Paz 1905 maran jan ukax Viacha – La Paz thakhi.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/22.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Este mapa fue realizado por el Instituto Geográfico Militar de acuerdo a las fotografías
capturadas en 1955. Donde la zona 12 de octubre figura con una ocupación del 60% de área
urbanizada. Y también se destaca la línea de ferrocarril Guaqui-La Paz y Arica-La Paz como eje
de articulación comercial.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Aka mapa ukax Instituto Geográfico Militar ukan luratawa, fotografías ukarjama, 1955. Kawkhantix
12 de Octubre ukan uñstki ukax 60% ukja urbanizado ukan ocupación ukamp uñstawayi. Ukatx línea
ferroviaria Guaqui-La Paz ukat Arica-La Paz ukax mä eje de coordinación comercial ukhamaw
uñt’ayasiraki.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/23.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Por otra parte, la consolidación de El Alto como ciudad se debe a la lucha de distintas
organizaciones vecinales, las que tienen como antecedente el 26 de marzo de 1945, fecha en que
se conforman las primeras juntas vecinales de esta urbe. El año 1966, después de varios años de
organización, se funda la Sub Fejuve de El Alto. Donde esta inscrita la zona 12 de Octubre.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>El Alto markax mä markarjam ch’amanchatätapax kunayman barrionakan tantachasiwinakapan
ch’axwatapatwa, ukax mä nayrïr uñacht’äwiw 26 uru achuqa phaxsit 1945 maran utji, kuna urutix
nayrïr asociaciones vecinal uka markan utt’asiwayki uka uru.
1966 maranx walja maranakaw utt’ayatäna, ukatx Sub Fejuve de El Alto ukaw utt’asiwayi.
Kawkhantixa zona 12 de Octubre ukaxa qillqantatawa.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/24.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Este mapa de 1986, destaca la incorporacion de las primeras ocupaciones de juntas vecinales de la
urbe alteña, como Villa Dolores, 16 de Julio, Villa Santiago I, Villa Bolivar "A" , Bolivar "B"
y "D", Tejada Rectangular y Ciudad Satelite.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Aka 1986 marana mapaxa uñacht’ayiwa nayrïri ocupaciones de consejos de barrio El Alto markana
uñstayata, ukhamaraki Villa Dolores, 16 de Julio, Villa Santiago I, Villa Bolivar "A", Bolivar
"B" ukhamaraki "D", Tejada Rectangular y Ciudad Satelite.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/25.jpg" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Oficialmente el 12 de octubre de 1951 la <b>Junta Vecinal 12 de Octubre</b> nació a la vida. En
un contexto de insatisfacción popular y con anhelos de cambios estructurales, que trajo consigo
la Revolución Nacional de 1952.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Oficialmente, 12 uru aka llumpaqa phaxsit 1951 maranx Consejo de Barrio 12 de Octubre ukax
yuriwayi.
<br> Mä contexto de insatisfacción popular ukat cambios estructurales ukanakan munañapampi, ukax
Revolución Nacional de 1952 ukaruw apaniwayi.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/26.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La <b>Junta Vecinal 12 de octubre</b>, antes conocida como Chusa Marca, era una pampa de pajas
bravas, que aproximadamente desde 1933 se urbanizo. En ese entonces cada lote costaba 50
centavos de Bolivianos. Los primeros habitantes no contaban con agua potable, se traían en latas
desde la zona de Munaypata, posteriormente vino el aguadero, desde el año 1947.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>12 de Octubre uksanxa, nayrax Chusa Marca sutimp uñt’atawa, pampax sallqa paja ukanïnwa, ukax
niya 1933 maratpachaw urbanizatäna. Uka pachaxa sapa lotexa 50 centavos boliviano ukjamawa.
Nayrïr markachirinakax janiw uma umañ umax utjkänti, ukax Munaypata chiqat latanak
apanipxatayna, qhipat umax jutapxatayna, 1947 maratpacha.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/27.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La cita más reiterada al momento de indagar el pasado de cualquier lugar alteño, es que cuando
llegué todo esto era pampa, o también:
<br><b>“La zona era todo vacío, No había nada (...) quizás unas dos o tres casitas había, pero
así bajitos (...) solo de tapial, todavía no era ni de adobe, ponían maderas y piedras, lo
llenaban con barro. Así era el tapial”</b>
<br> <i>(Testimonio de Gumercinda Sanabria Tola, vecina de la 12 de Octubre).</i>
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Altu Pat markachirinakax jilpachax aka arunakampiwa arst´awapxi aka markan nayra pachapa:
<br> <b> “Nayrax aka chiqax ch´usakinwa, janiw kunas utjanti (…) inach mä paya jan ukax kimsa
jisk´a utanakakiwa utjana (…) ñiq´i tikat luratanaka, janiraw adobet utjkanti, k´ullunakamp
qalanakampi tika lurapxi, ukat ukhar ñiq´impikiw warsutawa. Ñiq´i tikax ukjamänwa”
</b>
<br> <i>(Gumercinda Sanabria Tola kullakan arsuwipa, vecina de la 12 de Octubre).</i>
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/28.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>(…) habían sido más antes este lugar de los de Ch'ärapaki, los comunarios han vendido, esto
había sido de los Ch´ärapaqueños (… )</b>
<br> <i>(Testimonio de Gumercinda Sanabria Tola, vecina de la 12 de Octubre).</i>
<br>
<i>De Ch’usa Marka a Jach’a Marka (2004)</i>, expresa que El Alto (…) pertenecio a los
comunarios de Charapaqui, y con el paso del tiempo estos terrenos se fueron urbanizando.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>(…) nayran akax Ch´ärapaki markachirinakan uraqipataynawa, ukat uka markachirinakax jutapxiwa,
akax jupanakanänwa (…) </b>
<br> <i>(Testimonio de Gumercinda Sanabria Tola, vecina de la 12 de Octubre).</i>
<br>
<i>Ch´usa Marka a Jach´a Marka (2004)</i> sasaw qhanañchi, El Alto (...) ukax nayrax Charapaqui
ayllunkirinakankiwa, ukat pachax uka uraqinakax nayrar sartawayiwa.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/a.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>
La zona 12 de octubre con amplias calles que pronto seran empedradas y adoquinadas.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> 12 de Octubre uksanx jach’a callinakaw utji, ukax niyaw asfaltatäni ukat asfaltatäni.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/b.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>
<b>Las casas han cambiado, el adoquinado (...) las casas ya no son de los primeros dueños.</b>
<br> <i>(Testimonio de Felix Calle Tola, vecino de la 12 de Octubre).</i>
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Utanakax mayjt’atawa, adoquines (...) utanakax janiw nayrïr dueñonakanïxiti.</b></p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__center">
<video width="100%" height="100%" controls >
<source src="img/52.mp4">
</video>
</figure>
</section>
<section class="scrolly">
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</section>
<section class="scrolly">
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</figure>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/29.gif" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>El proceso de urbanización de la Junta Vecinal 12 de octubre se caracterizó por el loteamiento,
dónde paralelamente la autogestión de los vecinos y vecinas detonaron su expansión y
consolidación como <b>Casco Urbano Central de El Alto</b>.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Uka urbanización lurawixa 12 de Octubre uksanxa subdivisión ukampiwa uñt’ayataraki, kawkhantixa,
pachpaki, autogestión ukaxa markachirinakaruxa ch’amanchawayiwa jach’anchayañataki ukhamaraki
ch’amanchañataki Centro Urbano Central de El Alto ukhama.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/30.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La sede de la Liga 12 de octubre se levantó en los años 80 gracias al trabajo comunal. Desde ese
año,
Rosa Cortez exhibe en su snack, situado frente al galpón, las copas y medallas ganadas por el
Club Mariscal Brawn.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Liga 12 urunak saraqkipan octubre phaxsitx sede central ukax 80 maranakanw lurasiwayi, comunal
irnaqawimp yuspajarasawa. Uka marat aksarojja,
Rosa Cortez jupax t’ant’apan uñacht’ayi, galpón nayraqatan jikxatasi, copas ukat medallas
ukanakax Mariscal Brawn Club ukan atipt’atawa.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/32.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Según la documentación existente en la Sede de la Junta Vecinal 12 de Octubre, el Ayllu Kupi
Lupaca se emplazaba en lo que hoy es el Distrito 1 de El Alto.
Y es en este lugar donde hoy se emplaza La Ceja , el centro de la urbe alteña, un espacio urbano
complejo de gran importancia economica.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Kunjamatixa utjki uka qillqatanakaxa Sede del Consejo de Barrio 12 de Octubre ukanxa, Ayllu Kupi
Lupaca ukaxa utjataynawa kunatixa jichhaxa Distrito 1 El Alto uksana.
Ukat aka chiqanw jichhürunakanx La Ceja, El Alto markan chika taypin jikxatasi, mä complejo
espacio urbano ukax qullqituqit jach’a importancia ukaniwa.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/33.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>TEJIDOS COMERCIALES Y USO DE SUELO </b>
<br>
<br>
En la zona central 12 de Octubre de El Alto, el comercio siempre estuvo vinculado a su uso del
suelo y ocupación tanto pública como privada. En este contexto, en el año 1947 se creó la Junta
de Comerciantes de la Ceja, con el objetivo de ofrecer un respaldo social a las actividades
socioeconómicas de la zona, a medida que las urbanizaciones extendían sus áreas con la
construcción de viviendas.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>KUNJAMS URAQINAKAS ALXAÑANAKAS 12 URUNAK SARAQKIPAN OCTUBRE PHAXSITX MAYJT’AWAYI </b> </p>
<br>
<p>Zona central 12 de Octubre Altu Pat markata, alakipäwix uraqimp chika sarantiwa. Ukjamipansti,
1947 marana Junta de Comerciantes de la Ceja ukax utt´asiwayiwa, alakipirinakar yanapt´añataki
uka amtampiwa.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/34.jpg" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>Evolución del Uso de Suelo en la zona 12 de Octubre</b>
<br> Bajo la normativa de de Usos de Suelo y Patrones de Asentamiento, la zona 12 de octubre
contaba con cuatro patrones de asentamientos, los cuales fueron:
</p>
</div>
<div class="step" data-step="2">
<p>
<b>Uso de suelo de vivienda (H1)</b>. Asignado para la “planicie de El Alto”, estableciéndose
como superficie mínima 150,00 m2, con un Área Máxima a Cubrir AMC de 60% y un frente mínimo de
8,00 metros.
</p>
</div>
<div class="step" data-step="3">
<b>Uso de Mercado de Barrio, Zonal o Distrital (M2)</b>. Este patrón de asentamiento tenía como uso
principal la recepción, almacenamiento y distribución de productos alimenticios.
</div>
<div class="step" data-step="4">
<b>Uso de suelo de instalaciones deportivas (R2)</b>. El uso principal estaba destinado a la
recreación, entrenamientos y actividades deportivas dentro de instalaciones públicas o privadas
(clubes).
</div>
<div class="step" data-step="5">
<b>Uso de suelo mixto de vivienda, industrial y artesanía (I2)</b>. Este uso de suelo permitía
actividades productivas industriales y artesanales compatibles con la vivienda.
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Evolución de Uso de la Tierra ukaxa 12 de Octubre uksanxa</b>
<br> Uso de la Tierra ukatxa Patrones de Asentamiento uka kamachinakarjamaxa, zona 12 de Octubre
ukaxa pusi patrón de asentamiento ukaniwa, ukaxa akanakawa:
</p>
</div>
<div class="step" data-step="2">
<p><b>Uta uraqi apnaqaña (H1)</b>. “Llanura El Alto” ukataki churata, utt’ayata mä jisk’a uraqi
150,00 m2, mä Área Máxima de Cubierta AMC 60% ukhamaraki mä jisk’a frente 8,00 metros.</p>
</div>
<div class="step" data-step="3">
<p><b>Barrio, Zonal jan ukaxa Distrito Marka apnaqaña (M2)</b>. Aka asentamiento patrón ukax nayrïr
apnaqawipjamax manq’añanak katuqaña, imaña ukat jaljañaw utjäna.</p>
</div>
<div class="step" data-step="4">
<p><b>Uraqinaka apnaqaña deportes ukanaka (R2)</b>. Jilïr apnaqawix kusist’añataki,
yatichäwinakataki ukhamarak deportes ukanakatakiw instalaciones públicas jan ukax privadas
(clubs) ukanakan luratäna.</p>
</div>
<div class="step" data-step="5">
<p><b>Uta lurañataki, industrial ukhamaraki artesanía ukanakatakixa mistu uraqi apnaqaña (I2)</b>.
Aka uraqi apnaqañax actividades productivas industriales ukat artesanales ukanakaruw utanakamp
chikachasiñatak jaytawayi.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/35.jpg" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>En 1988, la Honorable Municipalidad de La Paz, mediante la Ordenanza Municipal No 06/88 del 30 de
marzo, aprobó reglamentos sobre uso de suelo, asentamientos, urbanizaciones, partición de
tierras, edificaciones y publicidad. En esta normativa, el patrón de asentamiento H1 en la zona
12 de octubre figuraba como "solo referencia", con su cartilla correspondiente.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>1988 marana, Honorable Municipio de La Paz, Ordenanza Municipal No 06/88 30 uru achuqa phaxsitxa,
uraqi apnaqawi, asentamiento, urbanizaciones, uraqi jaljawi, utanaka ukhamaraki publicidad
ukanakata kamachinaka iyaw sataynawa. Aka kamachina, patrón de asentamiento H1 ukaxa zona 12 de
Octubre uksanxa “referencia solamente” ukhamjamawa uñstawayi, ukampirusa uka qillqatampi.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/36.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>En 1996, la Ordenanza Municipal Nº 007/96 creó los distritos municipales urbanos, ubicando la
zona 12 de Octubre en el distrito urbano 6. Esta normativa asignó a la zona un patrón de
asentamiento de Densidad Alta (DA) con usos de gestión, comercio y residencial, marcando un
cambio significativo en ocho años, al pasar de baja a alta densidad.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__full">
<div class="step" data-step="1">
<p>1996 marana, Ordenanza Municipal No 007/96 ukaxa lurawayiwa distritos municipales urbanos, ukanxa
uñt’ayatarakiwa zona 12 de Octubre ukaxa distrito urbano 6. Aka kamachixa churarakiw zona ukarux
mä patrón de asentamiento de Alta Densidad (HD) ukampi gestión, comercio ukhamaraki residencial
ukanakampi, uñacht’ayasa a llätunk maranakanx wali mayjt’atawa, jisk’a densidad ukhat jach’a
densidad ukar saraña.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/37.jpg" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La mayoría de las edificaciones son de tipología pareada, lo que permite maximizar el uso de la
superficie en cada lote; y segundo, al proceso de fraccionamiento de los lotes, lo cual dio
lugar a la consolidación de edificios con solo 5 metros de fachada.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Jilapacha utanakaxa chika taypitakiwa, ukaxa sapa lote ukanxa uraqxa juk’ampi apnaqañatakixa
wakisiwa; ukatxa payïri, lotes ukanaka jaljaña lurawi, ukaxa 5 metros ukch’a fachada ukani
edificios ukanaka ch’amanchañaruwa puriyi.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/38.gif" class="image__center">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__left">
<div class="step" data-step="1">
<p>Desde 1978 hasta la fecha, existe una progresiva ocupación edificada. El Área Máxima a Cubrir
(AMC) pasó de un 60% a un 80%, lo cual refleja un incremento en el poder adquisitivo de la zona.
Por otro lado, según la normativa de 1996, se establecen superficies para el zócalo (90%) y la
torre (70%), sin embargo, estas directrices no se aplicaron en la práctica.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>1978 marat jichhakamax mä progresiva construida ocupación ukaw utji. Área Máxima a Cubierta (AMC)
ukaxa 60% ukjatxa 80% ukjaruwa puri, ukaxa uñacht’ayiwa jilxatata alañataki ch’amapaxa uka
chiqana. Maysa tuqitxa, 1996 marana kamachinakaparjamaxa, plinto (90%) ukhamaraki torre (70%)
ukanakatakixa superficies ukanakawa utt ayataraki, ukampisa uka kamachinakaxa janiwa
lurawinakanxa phuqhaskänti.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/39.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p> <b>Tejiendo el comercio en la zona 12 de Octubre</b> <br> <br>
La zona ha experimentado una profunda transformación a lo largo de las décadas, donde el
comercio ha sido un actor central en su evolución y desarrollo. Desde sus primeros días con
escasos asentamientos hasta la actualidad. De acuerdo a Gumercinda Sanabria (vecina), Marta Very
(vendedora) e Isabela Guarachi (vendedora), podemos entender cómo las dinámicas comerciales han
influido en el uso del suelo, las tradiciones y la identidad de la zona.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p><b>Tejer comercio ukax 12 de Octubre uksanx utjiwa</b><br> <br>Aka zonax pachan sarantäwipampix
wal mayjaptiwa, ukat qalltäwipat jichhakamax alakipäwix yanapt´arakiwa mayjaptañapataki. Kullaka
Gumercinda Sanabria, kullaka Marta Very ukjamaraki kullaka Isabela Guarachi yanapt´anakapampi
amuyt´ayapxistuwa kunjamas alakipäwix yanapt´atayna uraqi apnaqäwiru, uka kipkaraki aka zonan
saräwinakaparu. </p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/40.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>La historia del comercio en la zona 12 de Octubre comienza con los primeros mercados informales.
Gumercinda recuerda cómo la zona estaba llena de tiendas pequeñas entorno al tren que pasaba por
la calle 9.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>12 de Octubre uksanx comercio ukan sarnaqäwipax nayrïr qhathunak informal ukanakat qalltawayi.
Gumercindax amtasiwayi kunjams uka chiqanx jisk’a tiendanakax tren muytapanx 9 calle pasatayna.
</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/41.jpg" class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>El comercio fue un catalizador para el crecimiento y la urbanización de la zona, bajo la
presencia de vendedores ambulantes y el transporte comenzaron a transformar la zona. Los
comerciantes comenzaban a ofrecer productos básicos, principalmente alimentos. Con el tiempo,
las tiendas crecieron y se diversificaron.
</p>
</div>
</article>
<!-- otro idioma -->
<article class="lang-otro article__center">
<div class="step" data-step="1">
<p>Comercio ukax mä catalizador ukhamaw uka chiqan jilxatañataki ukhamarak urbanización ukataki,
callin aljirinakax ukankatapata ukhamarak transporte ukax uka chiqar mayjt’ayañ qalltawayi.
Aljirinakax nayrïr yänak churañ qalltapxäna, jilpachax manq’añanaka. Tiempompejja, tiendanakajj
jukʼampiw jiljjattäna ukat kunaymaninak utjarakïna.</p>
</div>
</article>
</section>
<section class="scrolly">
<figure class="figure__full">
<img src="img/42.jpg" autoplay class="image__full">
</figure>
<!-- español -->
<article class="lang-espanol article__left">
<div class="step" data-step="1">
<p>Por otro lado, el mercado fue uno de los primeros focos de actividad económica, un espacio que,
según Gumercinda, comenzó con una fiesta pequeña organizada por los vecinos y que rápidamente se
transformó en un mercadito popular.
</p>
</div>
<div class="step" data-step="2">
<p>Las tradiciones locales, como las fiestas y los mercados, siguen siendo fundamentales para la